花蓮冬季特色農遊輕旅行千元有找 二日遊12/23-12/24限量30名

壽豐休閒農業區-抓龍蝦吃龍蝦體驗,也可以了解小龍蝦飼養過程。(圖/記者王丰和攝)

花蓮縣政府一直致力於推廣在地農遊,冬季到花蓮享受不一樣的東部風情,今年度特別集結縣內四個休閒農業區:壽豐休閒農業區、馬太鞍休閒農業區、舞鶴休閒農業區、東豐休閒農業區,以及正在籌備成立休區的富里鄉,配合各區域特色及當季物產,推出一系列農遊活動,從12/23(日)開始至2/25(日)期間內共有8梯次不同主題之一日遊,與6梯次二日遊,歡迎民眾到花蓮體驗農遊趣味,希望藉此推廣各地特色農產,拉近消費者與生產者的距離。

東豐休閒農業區-砂糖橘採果體驗,品嘗當季最甜美的小柑橘。(圖/記者王丰和攝)

 

花蓮縣政府農業處表示,農村不是觀光區,休閒農業區的發展主軸跟在地農業生產密切結合,發展休閒農業區與農業旅遊是產業的升級,希望透過體驗、遊程讓民眾可深入各休閒農業區認識其特色與農產,並透過口耳相傳將農特產品帶出去;因此並不希望因發展觀光而與在地產業發生衝突,破壞農業的本質,所提供的體驗內容都是從在地產業延伸而來,希望遊客能夠融入在地的生活,真正體驗到農業的樂趣。

 

這次推出的農遊輕旅行一日遊一食二體驗,只要千元有找,另外二日遊一泊四食三體驗,也設定在三千元以內,費用含交通接駁、車上導覽、保險,遊客報名後只需在指定時間於花蓮車站集合,即有專車專人帶領走訪各休區,非常便利。

花蓮縣政府冬季推出在地農遊清旅行遊程,14條路線走遍花蓮各休閒農業。(圖/花蓮縣政府)

 

14條遊程要帶領遊客走遍花蓮各休閒農業區,體驗在地特色及當季物產,如壽豐休區的美人柑正值產季,特別開放採果體驗,並搭配有機農事體驗與雞母狗仔DIY、想入啡啡、捉龍蝦吃龍蝦體驗等;馬太鞍以濕地與原住民文化聞名,所推出內容包含巴拉告捕魚體驗、種子DIY、水漾農田體驗、原住民頭飾DIY與舞蹈體驗、以及黑金茶DIY體驗等;舞鶴主要特產茶與咖啡,要帶遊客到茶園、咖啡園,體驗找茶趣、茶珍珠DIY、咖啡愛漫遊、浸泡醋DIY等;東豐特產則有稻米、文旦柚、有機肥,近幾年更向多元化生產發展,復興本土有機雜糧,推出碳化稻殼DIY、鉛筆稻草人DIY、柚香司康DIY、石貼造型盆栽DIY、砂糖橘採果體驗與洗愛玉體驗活動;富里鄉除了走訪羅山有機村,更推出客家菜包DIY、生態球DIY、釣魚摸蜆體驗、左手香膏DIY等體驗等。

富里鄉生態球DIY體驗,教大家如何製作生態球簡單又有趣。(圖/記者王丰和攝)

 

遊程內容豐富多元,即日起開放報名,並推出二日遊早鳥優惠,只要12/19以前報名12/23(日)-24(一)豐富農遊趣(玉里鎮+富里) 遊程,即可享每人優惠折扣1000元,折扣後體驗價CP值超高,限量30名。詳細的遊程資訊歡迎參閱線上報名表: https://goo.gl/PDHHaF。

 

 

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你知道中元節不可上供桌的「禁忌水果」嗎?必看普渡祭祀的正確拜法,常保家人平安健康!

中元節的由來及意義

農歷七月是傳統上的「孝親月」,道教的農曆七月十五日是三官大地中的中元地官大帝的誕生日,故稱為「中元節」;佛教則認為在七月十五日當天「盆羅百味,供巷僧眾,功德無量」,目蓮因此救脫在地獄的亡母脫離苦海,此為「盂蘭盆節」。

無論是中元節或盂蘭盆節,農曆七月主要的祭祀意義就是孝親、敬祖,並超度流連在凡間的孤魂野鬼。因此各戶人家多會準備「三牲四果」來祭拜民間俗稱的「好兄弟」,不過要注意,這裡的「三牲」是指雞、豬、魚;但是「四果」卻非是指四種水果,而是指「四季當令的水果」,不過傳統上也並不是每一種水果都適合在中元節祭拜:

 

牲品需保持頭尾完整
中元普度祭祀時,地點不可選在屋內,應當在室外或門口處,「三牲」的肢體需保持完整的「有頭有尾」,豬肉則可以豬腳或一塊肥瘦相間的豬肉來代替,但勿用內臟祭拜。

 

不可用來祭拜的水果
一般說來,水果不可用番茄、芭樂、釋迦進行祭拜,「番茄」在閩南語中有發臭之意,而有籽的水果如芭樂被視為不潔,釋迦則因外形似佛陀的頭目而不適合祭拜,無論是神明或好兄弟皆同。

 

中元節這三物勿上供桌
另外,一般傳統上不供拜「香蕉」、「李子」、「鳳梨」三種水果,因為三者的閩南語發音正是「招、你、來」,有勸慰好兄弟留在凡間不走之意,可能會招來鬼魂逗留在家中。

 

成串水果也不宜祭祀
中元節也不宜祭拜荔枝、龍眼、葡萄等「成串」的水果,有象徵好兄弟成群結隊到來的意涵。

 

雖然祭祀禁忌與時空環境有關,現代人在祭拜時也不一定完全會遵守,但是七月的孝親、敬祖、普渡眾生的意涵仍然是傳統文化重要的一部份,民眾祭祀時只要保持虔敬的心情禮敬神佛,祈願平安健康即可。

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4月18日恭迎觀音菩薩消災日,六大生肖占天時地利人和,財運一飛衝天,家裡有的快來【接財接福】

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生肖牛-屬牛的朋友,在進入4月18日之後,好運連連,喜事不斷進家門,財運一飛衝天,事業運興旺,工作上業績不斷飆升,攬盡八方之財。屬牛人做事踏實認真,能力得到上司器重,升職加薪手到擒來!

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白龍王的招錢錢咒,快收下!每次打開都好事連連,超靈驗

錢可以買到棟房子,但買不到家庭。錢可以買到鐘錶,但買不到時間。錢可以買到床,但買不到睡眠。錢可以買到書,但買不到知識。錢可以買到醫療服務,但買不到健康。錢可以買到地位,但買不到尊重。錢可以買到血液,但買不到生命。錢可以買到性,但買不到愛。

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在佛具店請的佛菩薩開光能開好嗎?

要給佛菩薩像開光,就要明白開光的意義,否則不會得到真實利的。開光是開心光,開智慧。讓眾生知善惡明因果,從而斷一切惡,修一切善。勤修戒、定、慧三學,熄滅貪、嗔、痴三毒。離相修行,求證菩提。明白這道理,如法修行,就是真正意義上的開光,至於形式上的,就隨緣了。

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公寓放神明桌的地方可以放在玄關嗎?

建議找老師去看吧~首先除非特別設計把玄關做為佛堂,但格局不可過小須有小明堂,否則一律不可,另外安神位必須用羅盤定出陽宅吉凶方選吉山來坐,方可旺宅保平安,如果單從上面這些文字詢問就能夠告訴你好或不好,那是不可能的,因為你的圖沒有詳細的方位資料(我說的是360度的方位圖)~專業的老師事會依羅盤來告訴您可以或不可以,另外竟然你要找老師來安神位,那這些事情建議還是與未來禮聘安神位的老師詢問或是請教會比較恰當,否則易有衝突~上述為職業經驗~

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想看一下大家的看法,請問大家覺得家裡請的佛像越大越好嗎

當然了就是這樣的大的好
客廳陽台都行的一般除不能面對北方其他自願就行了
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。
佩戴的神、佛像,圖片等等,自己念誦佛號—-阿彌陀佛意念請佛加持一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他24香譜很準48香譜、72香譜的都是後人編寫的不准!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶裝水不用打開可以放半年一換就行紅茶、綠茶都行!!這樣乾淨神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養一樣可以受用到的!!一般水果都行梨不行
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後念誦佛號或觀音心咒同時埋香灰

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哪一個朝代的佛像最好看呢?大家最喜歡哪一個朝代的?

我自己非常喜歡明代的,那時候的佛像特徵有
1.面相豐潤,細眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
2.身材比較勻稱協調,衣著輕薄貼身,線條流動柔和,衣褶轉折自若。
3.菩薩肩寬腰細,袒露上身,身資婀娜,呈S型,瓔珞,佩飾精密繁複。
4.寶冠葉片作鏤空狀,正中葉片呈彎月形,為明代特點。
5.台座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分佈,具典型時代特徵。
6.細部表現較充分,衣服邊緣刻細碎的花紋,晚期造像常用手法。
7.仰覆蓮座,邊緣連珠紋一周,蓮瓣圓潤,底沿外卷,有明顯的時代特色。
8.金水成色足,黃中泛紅,為明代標準色。
9.衣紋流暢,生動曲折,腿部裝飾略呈橢圓形群褶,是明代造像的手法。
10.甲衣及絆甲絲絛均較寫實生動,這是明代造像的普遍特點。

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唐代的佛像有甚麼特徵呢?為什麼我爸說唐代的佛像寫實性較強

唐代雕像特徵
佛像特徵
1.面相豐滿,頭部為螺型或水波式髮型,肉髻相對於隋代較為高聳,大耳下垂,神情莊重而又不失慈祥。
2. 身材比例勻稱,結構合理,體態豐腴,飽滿,袒露的胸肌起伏變化,寫實性較強。
3.體態自然舒展,具有很強的動態感。
4.衣飾有通肩式,袒右肩式和褒衣博帶式,更多的是方領下垂式,衣料質感柔和輕薄。
5.台座多為束腰式,有六角,八角,圓形或花口形底邊。
6.衣紋流暢,下身衣褶懸搭於座前若台佈,具時代特點。
7.鎏金泛紅,具時代特色。

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